28 जुलाई 2016 को कोलकाता, पश्चिम बंगाल में भारतीय बंगाली भाषा की प्रतिष्ठित लेखिका और कार्यकत्री महाश्वेता देवी (14 जनवरी 1926 ढाका, बंगाल प्रेसीडेंसी, ब्रिटिश भारत) का निधन हुआ। उनकी महत्वपूर्ण साहित्यिक कृतियों में हजार चुराशीर माँ, रुदाली और अरण्येर अधिकार शामिल हैं। महाश्वेता वामपंथी थीं जिन्होंने भारत के पश्चिम बंगाल, बिहार, मध्य प्रदेश और छत्तीसगढ़ राज्यों के आदिवासी लोगों (लोढ़ा और शबर) के अधिकारों और सशक्तीकरण के लिए काम किया। उनके खिलाफ हो रहे सरकारी और कारपोरेटी जुल्मों का मुखर विरोध किया। महाश्वेता देवी को साहित्य अकादमी पुरस्कार (बंगाली में), ज्ञानपीठ पुरस्कार और रेमन मैग्सेसे पुरस्कार के साथ-साथ भारत के नागरिक पुरस्कार पद्मश्री और पद्मविभूषण से सम्मानित किया गया था। महाश्वेता देवी ने आदिवासी, महिला अधिकारों के लिए पुरजोर वकालत की। #MahaswetaDevi हर तरह के अन्याय, शोषण, उत्पीड़न, भ्रष्टचार, मानवाधिकारों के उल्लंघन, संवैधानिक और लोकतांत्रिक अधिकारों को कुचले जाने के खिलाफ हो रहे आंदोलनों के समर्थन में रहीं।
महाश्वेता देवी ने अपनी प्रेरणा के स्रोत के बारे में लिखा, मेरा हमेशा से मानना रहा है कि असली इतिहास आम लोगों द्वारा बनाया जाता है, मेरे लिखने की वजह और प्रेरणा वे लोग हैं जिनका शोषण और इस्तेमाल होता है और फिर भी वे हार नहीं मानते। मेरे लिए, लिखने के लिए चीजों का कभी न खत्म होने वाला सोर्स इन बहुत अच्छे, पीड़ित इंसानों में है। एक बार जब मैंने उन्हें जानना शुरू कर दिया है, तो मुझे अपना रॉ मटीरियल कहीं और क्यों ढूंढना चाहिए? कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि मेरा लिखना असल में उन्हीं का काम है।
समय सबसे बड़ा भगोड़ा था, हमेशा भागता रहता था।
कालकोठरी में रहने से आदमी की अनुभूतियाँ छुरी की नोक की तरह पानी हो जाती हैं।
ये लोग पूरी तरह से देश निकाला में हैं। उन्हें मॉडर्न इंडिया से कुछ नहीं मिला है। यह पक्की सड़क उनके पास भालपुरा और राजौरा के उन्हीं साहूकारों के फायदे के लिए आई है जो अपना कर्ज वसूलने के लिए उनकी फसलें छीन लेंगे, वे सब्र रखने वाले ग्राहक जो गिद्धों की तरह उस पल का इंतजार करते हैं जब भूखे माँ-बाप निराशा की हद में अपने बच्चों को बेच देंगे, और सड़े हुए मांस पर निर्भर हो जाएँगे, उन लेबर कॉन्ट्रैक्टरों के एडवांस आदमी जो दस रुपये रोज और पेट भर का लालच देकर आदिवासियों को अपना गुलाम बना लेंगे। कभी जंगल था, पहाड़ था, नदी थी और हम थे। हमारे पास गाँव थे, घर थे, जमीन थी, हम खुद थे। अपने खेतों में हम चावल, कोदो, कुटकी, सोम उगाते थे, हम रहते थे। फिर शिकार होता था। बारिश होती थी, मोर नाचे थे, हम रहते थे। लोग बढ़े, समुदाय बढ़ा, हममें से कुछ दूर चले गए। हमने धरती से इजाजत मांगी, हम छत बनाने के लिए खूंटे गाड़ रहे हैं, फसल उगाने के लिए जमीन बसा रहे हैं, हम उस पेड़ की पूजा करते हैं जो हमारे गाँव की आत्मा था। हम रहते थे, सिर्फ हम। विदेशी क्यों आए ? हम राजा थे। प्रजा बन गए। प्रजा थे, गुलाम बन गए। कुछ भी मालिक नहीं था, उन्होंने हमें कर्जदार बना दिया। अफसोस, उन्होंने हमें गुलाम बनाया और बांध दिया। उन्होंने हमें बंधुआ गुलाम नाम दिया, हमारी जमीन तूफान से पहले धूल की तरह गायब हो गई, हमारे खेत, हमारे घर, सब गायब हो गए।
कुंती के हाथों को अपनी पतली, पुरानी, हाथी दांत जैसी उंगलियों में पकड़कर, गांधारी ने फुसफुसाया, शांत हो जाओ, शांत हो जाओ, हे पांडवों की माता! शांत हो जाओ। समय साइकिल में चलता है, रथ के पहियों की तरह चक्कर लगाता है। हमारी जिंदगी का साइकिल छोटा होता जा रहा है। जल्द ही यह सिर्फ एक डॉट रह जाएगा। और आखिर में वह डॉट भी खाली जगह में मिल जाएगा।
हाँ, हे बड़े, खुद को ज्यादा दोष मत दो। तुम कितनी भी कोशिश कर लो, तुम कभी भी बीते हुए कल को वापस नहीं ला सकते, कभी भी बीते हुए कल को आने वाले कल में नहीं बदल सकते। देखो, आज का सूरज निकलना असली था, सूरज डूबना भी असली था। हम सो जाएँगे लेकिन समय चलता रहेगा। और कल, यह हमें एक और सूरज निकलने देगा।
जिंदगी कोई मैथ नहीं है और इंसान पॉलिटिक्स के लिए नहीं बना है। मैं मौजूदा सोशल सिस्टम में बदलाव चाहती हूँ और सिर्फ पार्टी पॉलिटिक्स में यकीन नहीं करती।
समय वापस नहीं आ सकता। समय बीतता है, बेरहम, जानलेवा, किस्मत वाला समय। समय एक नदी है, दुख की बंजर जमीन। समय का बहाव दुख पर गाद दबाता है। फिर एक दिन वह गाद टूटती है और नई कोंपलें निकलती हैं। कोंपलें फिर से आसमान में उठना चाहती हैं। उम्मीद, दर्द, खुशी, आनंद की कोंपलें।
कुछ भी शांत नहीं हुआ? नहीं, ऐसा नहीं हुआ। वह क्यों मरा? क्या सब खत्म हो गया? लोग खुश हैं? क्या पॉलिटिक्स का खेल खत्म हो गया? क्या दुनिया बेहतर हो गई है?
जो अच्छा नहीं लगता उसे करना ड्यूटी कहते हैं। ड्यूटी हमेशा से की जाती रही है, क्या?
फ्रैंकफर्ट बुक फेयर 2006 में जब भारत फेयर का दूसरी बार गेस्ट नेशन बना तो महाश्वेता देवी ने जोशीली ओपनिंग स्पीच दी जिसमें महाश्वेता देवी ने राज कपूर के मशहूर फिल्मी गाने मेरा जूता है जापानी से ली गई अपनी लाइनों से ऑडियंस को रुला दिया। यह सच में वह जमाना है जहाँ जूता जापानी (जापानी) है, पतलून अंग्रेज (ब्रिटिश) है, टोपी रूसी (रूसी) है, लेकिन दिल, दिल हमेशा हिंदुस्तानी (इंडियन) है मेरा देश, फटा हुआ, फटा हुआ, गर्व से भरा, सुंदर, गर्म, नमी वाला, ठंडा, रेतीला, चमकता हुआ भारत। मेरा देश। -महाश्वेता देवी
महानंदा, महाश्वेता देवी के जीवन और कामों पर आधारित एक बंगाली फिल्म है, जिसे मशहूर डायरेक्टर अरिंदम सिल ने डायरेक्ट किया था, जो 2022 में रिलीज हुई थी। गार्गी रॉयचौधरी ने फिल्म में मुख्य भूमिका निभाई थी। महाश्वेता देवी मेमोरियल एकेडमी 2018 जंगीपुर, मुर्शिदाबाद, पश्चिम बंगाल में स्थापित की गई।
Life is not mathematics; human beings were not made for politics—Thought-provoking quotes by the renowned Bengali novelist, tribal rights advocate, and human rights activist Mahasweta Devi
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