4 अगस्त 1839 को स्टेपनी, लंदन में वाल्टर होरेशियो पैटर का जन्म हुआ। वाल्टर पैटर प्रसिद्ध अंग्रेज निबंधकार, कला और साहित्य समीक्षक और कथा लेखक बने। उन्हें बेहतरीन लेखन शैली वाले लेखकों में से एक माना जाता है। #WalterPater की पहली और सबसे ज्यादा बार छपी किताब, स्टडीज इन द हिस्ट्री ऑफ द रेनेसां (1873) और बाद में द रेनेसां स्टडीज इन आर्ट एंड पोएट्री (1877) में उन्होंने कला के प्रति अपना नजरिया बताया और गहन आंतरिक जीवन के आदर्श की वकालत की। लोगों ने इसे एस्थेटिसिज्म (सौंदर्यवाद) का घोषणापत्र (चाहे वह प्रेरणादायक हो या क्रांतिकारी) माना। एस्थेटिक मूवमेंट (सौंदर्यवादी आंदोलन) के सिद्धांतों की जड़ें आंशिक रूप से उन्हीं से जुड़ी थीं। वाल्टर पैटर का प्रभाव विशेष रूप से इस आंदोलन के प्रमुख समर्थकों में से एक विख्यात लेखक ऑस्कर वाइल्ड पर पड़ा, जिन्होंने अपनी किताब द क्रिटिक एज आर्टिस्ट (1891) में उन्हें श्रद्धांजलि दी।
वाल्टर पैटर के कुछ विचारणीय उद्धरण यहां प्रस्तुत हैं
हमेशा इस कठोर, रत्न जैसी लौ के साथ जलना, इस परमानंद को बनाए रखना ही जीवन की सफलता है।
सभी कलाएँ लगातार संगीत जैसी स्थिति प्राप्त करने की कोशिश करती हैं। क्योंकि जहाँ अन्य सभी प्रकार की कलाओं में विषय-वस्तु और रूप के बीच अंतर करना संभव है, और समझ हमेशा यह अंतर कर सकती है, वहीं कला का निरंतर प्रयास इसे मिटाना होता है।
किताबें वास्तविक दुनिया की अशिष्टताओं से एक शरणस्थल, एक प्रकार की एकांत शरण हैं।
पूर्णता का मार्ग घृणा या अरुचि के अनुभवों की एक श्रृंखला से होकर गुजरता है।
अपनी बात को अप्रत्यक्ष और इशारों में कहना हमेशा जोखिम भरा होता है।
कला आत्मनिर्भर है और उसे किसी नैतिक या राजनीतिक उद्देश्य को पूरा करने की आवश्यकता नहीं है।
एक किताब, किसी व्यक्ति की तरह, हमारे साथ अपना भाग्य रखती है, हमारे हाथ लगने के सटीक क्षण में वह भाग्यशाली या दुर्भाग्यशाली होती है, और अक्सर किसी सुखद संयोग से हमारे लिए उसके स्वतंत्र मूल्य से कहीं अधिक महत्व रखती है।
इसी आंदोलन के साथ, छापों, छवियों और संवेदनाओं के गुजरने और विलीन होने के साथ ही विश्लेषण समाप्त हो जाता है, वह निरंतर गायब होना, हमारा खुद का वह अजीब, सतत बुना-उधेड़ा जाना।
उन्होंने हमेशा कम दूर की चीज के बजाय अधिक दूर की चीज को प्राथमिकता दी, जो असाधारण लगती थी, वह वास्तव में अधिक परिष्कृत नियम का एक उदाहरण थी। जब लोग मुझे अकेला छोड़ देते हैं और मेरी सोचने-समझने की शक्ति शांति से काम करती रहती है, तो मुझे असल में बहुत कम चीजों की जरूरत होती है। गिरते पानी की बूंदें, अपनी अनमोल खुशबू वाले कुछ जंगली फूल, या फिर कमरे की शांति में रंग बदलते कुछ सूखे पत्तेजहां बस रोशनी और परछाईं का खेल चल रहा हो।
उनके हाथों से अजीबोगरीब आकृतियां बनती-बिगड़ती हैं, क्योंकि क्या प्रकृति में भी ऐसी अजीब चीजें नहीं होतीं, जैसे फटी हुई चट्टान, सुनसान रास्तों पर शाम की टेढ़ी-मेढ़ी रोशनी, या भ्रूण में इंसान की खुली हुई बनावट या कंकाल?
दर्शनशास्त्र संस्कृति की सेवा करता है, परम या अलौकिक ज्ञान के किसी काल्पनिक तोहफे से नहीं, बल्कि ऐसे सवाल उठाकर जो जीवन के जुनून, अजीबपन और नाटकीय विरोधाभासों को समझने में मदद करते हैं।
उस लड़के को इंद्रियों के लिए सही प्रेरणा की जरूरत थी, कुछ ऐसी ठोस कल्पनाओं की जो उसकी भटकती नजर को टिका सकें, उस दृश्यमान आवरण की, जिसकी उसे झलक भी नहीं मिली थी, अभिव्यक्ति या अनुवाद के ऐसे जरिया की, जिससे वह धुंधली, गहरी और असीम भावना या कल्पनाशीलता आकार ले सके और उसे उस घुटन भरे बोझ से राहत मिल सके।
खूबसूरत रूपों के बिना कोई खूबसूरत विचार नहीं हो सकता (फ्लोबर्ट ऐसा कहते थे) और इसका उल्टा भी सच है। जैसे किसी भौतिक शरीर से उसके असली गुणों, जैसे रंग, विस्तार वगैरह, को अलग करना नामुमकिन है (बिना उसे एक खोखली अमूर्त चीज में बदले, यानी बिना उसे नष्ट किए), ठीक वैसे ही विचार से रूप को अलग करना भी नामुमकिन है, क्योंकि विचार का अस्तित्व रूप की वजह से ही होता है।
मानवतावाद का सार उस विश्वास में है जिस पर उन्हें कभी शक नहीं हुआ, कि कोई भी चीज जिसने कभी जीवित स्त्री-पुरुषों की दिलचस्पी बढ़ाई हो, वह अपनी जीवंतता पूरी तरह नहीं खो सकती, चाहे वह कोई भाषा हो जो उन्होंने बोली हो, या कोई ऐसी भविष्यवाणी वाली जगह हो जहाँ उन्होंने अपनी आवाज धीमी कर ली हो, या कोई ऐसा सपना हो जो कभी असली इंसानी दिमाग में आया हो, या कोई ऐसी चीज जिसके लिए वे कभी उत्साहित रहे हों या जिसमें उन्होंने अपना समय और जोश लगाया हो।
आखिरकार, सारी सुंदरता असल में सच्चाई की बारीकी या जिसे हम अभिव्यक्ति कहते हैं, वही है, यानी मन के भीतर की उस दृष्टि के अनुसार बोली का बेहतर तालमेल।
हेराक्लिटस और कई अन्य लोग भी यही कहते हैं, लेकिन मुझे डर है कि इसका पता लगाना आसान काम नहीं होगा। जैसे जीवित प्राणियों में शरीर को पोषण देने वाला रक्त ही उसके आकार-प्रकार और बाहरी रूप को तय करता है, ठीक वैसे ही, उनकी नजर में, किसी कलाकृति का मूल तत्व या आधार ही अनिवार्य रूप से उसकी अनूठी और सटीक अभिव्यक्ति, उसका माप, उसकी लय, यानी उसके सभी गुणों वाले रूप, को निर्धारित करता है।
अगर शैली ही व्यक्ति की पहचान है, तो सच्ची समझ के सभी रंगों और तीव्रता के साथ, वह असल में व्यक्ति-निरपेक्ष होगी। -वाल्टर पैटर
To burn with a hard, gem-like flame is success in life—a thought-provoking quote by the English essayist, storyteller, and art and literary critic Walter Pater
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