8 सितंबर 1954 को ग्लेनडेल, कैलिफोर्निया में माइकल ब्रैंट शेरमर का जन्म हुआ। माइकल शेरमर #MichaelBrantShermer विख्यात अमेरिकी विज्ञान लेखक, विज्ञान इतिहासकार, द स्केप्टिक्स सोसाइटी के कार्यकारी निदेशक और स्केप्टिक पत्रिका के संस्थापक प्रकाशक हैं। यह पत्रिका छद्म वैज्ञानिक और अलौकिक दावों की जाँच पर केंद्रित है।
माइकल ब्रैंट शेरमर के कुछ विज्ञानवादी, तार्किक विचारणीय उद्धरण यहां पेश हैं
विज्ञान कोई वस्तु नहीं है। यह एक क्रिया है। यह चीजों के बारे में सोचने का एक तरीका है। यह सभी घटनाओं के लिए प्राकृतिक स्पष्टीकरण खोजने का एक तरीका है।
बुद्धिमान लोग अजीबोगरीब बातों पर इसलिए विश्वास करते हैं क्योंकि वे उन मान्यताओं का बचाव करने में माहिर होते हैं जिन पर वे गैर-बुद्धिमान कारणों से पहुँचे होते हैं।
पिछले 10,000 वर्षों में, मनुष्यों ने लगभग 2,500 देवताओं पर आधारित लगभग 1,00,000 धर्मों की रचना की है। इसलिए मेरे और विश्वासियों के बीच एकमात्र अंतर यह है कि मैं 2,500 देवताओं पर संदेह करता हूँ जबकि वे 2,499 देवताओं पर संदेह करते हैं। हम पूर्ण सहमति से केवल एक ईश्वर दूर हैं।
मैं संशयवादी हूँ इसलिए नहीं कि मैं विश्वास नहीं करना चाहता, बल्कि इसलिए कि मैं जानना चाहता हूँ। हम जो सच मानना चाहते हैं और जो वास्तव में सच है, उसके बीच अंतर कैसे बता सकते हैं? इसका उत्तर विज्ञान है।
मनुष्य स्वभाव से ही पैटर्न खोजने वाले, कहानी सुनाने वाले प्राणी हैं, और हम पैटर्न के बारे में कहानियाँ सुनाने में माहिर हैं, चाहे वे मौजूद हों या नहीं।
विज्ञान में सभी निष्कर्ष अस्थायी होते हैं, नए प्रमाणों और बेहतर तर्कों के अधीन, जो धार्मिक आस्था के बिल्कुल विपरीत है।
किस्सागोई स्वाभाविक रूप से आती है, विज्ञान के लिए प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है।
अंततः, यह समझना बेहतर है कि दुनिया वास्तव में कैसी है, बजाय इसके कि हम इसे कैसा देखना चाहते हैं।
वास्तव में आस्था का पूरा उद्देश्य प्रमाणों की परवाह किए बिना विश्वास करना है, जो विज्ञान के बिल्कुल विपरीत है।
ईश्वर में विश्वास न करने और ईश्वर के न होने पर विश्वास करने में एक महत्वपूर्ण अंतर है।
पूर्ण नैतिकता तार्किक रूप से पूर्ण असहिष्णुता की ओर ले जाती है।
संशयवाद कोई स्थिति नहीं है, संशयवाद दावों के प्रति एक दृष्टिकोण है, ठीक उसी तरह जैसे विज्ञान कोई विषय नहीं बल्कि एक पद्धति है।
मिथक ऐसी कहानियाँ हैं जो अर्थ, नैतिकता या प्रेरणा व्यक्त करती हैं। वे सत्य हैं या नहीं, यह अप्रासंगिक है।
या तो आत्मा मृत्यु के बाद जीवित रहती है या नहीं, और इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है कि ऐसा होता है।
विज्ञान विश्वासों के एक समूह की पुष्टि नहीं है, बल्कि जाँच-पड़ताल की एक प्रक्रिया है जिसका उद्देश्य ज्ञान के एक ऐसे परीक्षण योग्य निकाय का निर्माण करना है जो निरंतर अस्वीकृति या पुष्टि के लिए खुला हो।
विज्ञान में ज्ञान परिवर्तनशील होता है और निश्चितता क्षणभंगुर। यही इसकी सीमाओं का मूल है। यही इसकी सबसे बड़ी ताकत भी है।
हमेशा याद रखें कि हम पैटर्न खोजने वाले प्राइमेट हैं जो भावनात्मक अर्थ वाले पैटर्न खोजने में विशेष रूप से कुशल हैं।
खूब खेलें, खूब काम करें, खूब प्यार करें, मेरे लिए मूल बात यह है कि किसी परलोक की आशा के बजाय, वर्तमान में जीवन को पूरी तरह से जिएँ, और हर दिन को किसी न किसी सार्थक तरीके से महत्वपूर्ण बनाएँ और दुनिया को एक बेहतर जगह बनाने के लिए कुछ न कुछ करें, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो।
एक पूर्णतः कार्यशील नैतिक कर्ता होने के लिए, कोई व्यक्ति नैतिक सिद्धांतों को निष्क्रिय रूप से स्वीकार नहीं कर सकता। नैतिक सिद्धांतों के लिए नैतिक तर्क की आवश्यकता होती है।
मनुष्यों ने ऐसे मस्तिष्क विकसित किए हैं जो पैटर्न-पहचानने वाली मशीनें हैं, जो ऐसे संकेतों का पता लगाने में कुशल हैं जो एक बहुत ही शोरगुल भरी दुनिया में अस्तित्व को बढ़ाते या खतरे में डालते हैं। लेकिन सही पैटर्न पहचानने का केवल एक ही निश्चित तरीका है, और वह है विज्ञान।
दुनिया कैसे काम करती है, यह समझने के लिए विज्ञान अब तक का सबसे अच्छा उपकरण है।
हबल स्पेस टेलीस्कोप से ली गई ब्रह्मांड की तस्वीर, किसी गिरजाघर की रंगीन कांच की खिड़की से आती रोशनी की तुलना में सृष्टि के प्रति कहीं अधिक विस्मय पैदा करती है।
लोगों को मुक्त-बाजार अर्थशास्त्र को स्वीकार करने में उसी तरह कठिनाई होती है जिस तरह उन्हें विकासवाद को स्वीकार करने में कठिनाई होती है, यह सहज ज्ञान के विरुद्ध है। जीवन बुद्धिमानी से रचा हुआ प्रतीत होता है, इसलिए हमारा स्वाभाविक झुकाव यह निष्कर्ष निकालने की ओर होता है कि कोई बुद्धिमान रचनाकार अवश्य होना चाहिए, एक ईश्वर। इसी प्रकार अर्थव्यवस्था भी रची हुई प्रतीत होती है, इसलिए हमारा स्वाभाविक झुकाव यह निष्कर्ष निकालने की ओर होता है कि हमें एक रचनाकार, एक सरकार की आवश्यकता है। वास्तव में उद्भव और जटिलता सिद्धांत यह बताता है कि कैसे स्व-संगठन और उद्भव के सिद्धांत बिना किसी शीर्ष-से-नीचे रचनाकार के सरल प्रणालियों से जटिल प्रणालियों का निर्माण करते हैं। -माइकल ब्रैंट शेरमर
Rational, thought-provoking quote by American science writer and historian Michael Brant Shermer
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