24 अप्रैल 1815 को लंदन में एंथनी ट्रोलोप का जन्म हुआ। एंथनी ट्रोलोप के 47 उपन्यासों में से सबसे प्रसिद्ध उपन्यासों में दो शृंखलाएँ शामिल हैं, जिनमें से प्रत्येक में छह उपन्यास हैं, इन्हें सामूहिक रूप से क्रॉनिकल्स ऑफ बारसेटशायर और पैलिसर उपन्यास के नाम से जाना जाता और द वे वी लिव नाउ भी उनके प्रसिद्ध उपन्यासों में से एक है। Anthony Trollope के उपन्यास राजनीतिक, सामाजिक और लैंगिक मुद्दों के साथ-साथ अन्य समसामयिक विषयों पर प्रकाश डालते हैं। एंथनी ट्रोलोप ने अपनी आत्मकथा, विलियम मेकपीस थैकरे पर एक पुस्तक, लॉर्ड पामर्स्टन पर एक पुस्तक, पाँच यात्रा-वृत्तांत और 42 लघुकथाएँ भी लिखीं।
कभी भी यह न सोचें कि आप खुद काफी अच्छे नहीं हैं। एक आदमी को कभी ऐसा नहीं सोचना चाहिए। लोग आपको आपकी ही राय पर बहुत अधिक महत्व देंगे।
एक सोफा, एक किताब और एक कप कॉफी से अधिक आलीशान क्या हो सकता है? क्या कभी कोई चीज इतनी सभ्य थी?
पढ़ने की यह आदत, मैं आपको यह बताने का साहस करता हूँ, कि ईश्वर ने अपने प्राणियों के लिए जो सबसे बढ़िया, सबसे शुद्ध और सबसे उत्तम सुख तैयार किया है, उसके लिए आपका पास है। यह तब भी बना रहता है जब सभी अन्य सुख समाप्त हो जाते हैं। यह तब भी आपका साथ देगा जब सभी अन्य मनोरंजन समाप्त हो जाएँगे। यह आपकी मृत्यु तक बना रहेगा। जब तक आप जीवित रहेंगे, यह आपके लिए सुखद रहेगा।
लोकतांत्रिक लोगों के बीच एक मजबूत लोकप्रिय भावना से अधिक अत्याचारी कुछ भी नहीं है।
कोई भी ऐसे व्यक्ति के बारे में अच्छी राय नहीं रखता है जो खुद के बारे में कम राय रखता है।
कुछ शब्द ऐसे होते हैं जिन्हें एक पुरुष एक महिला से नहीं रोक सकता, भले ही वह उन्हें झूठा जानता हो।
यह बहुत कठिन है, एक ऐसे व्यक्ति की बात सुनने की आवश्यकता जो कुछ भी नहीं कहता।
एक युद्ध से केवल वही निकाला जा सकता है जो उसमें है।
सबसे बढ़कर, कभी यह मत सोचिए कि आप पर्याप्त अच्छे नहीं हैं।
एक छोटा सा दैनिक कार्य, यदि यह वास्तव में दैनिक है, तो एक ऐंठन वाले हरक्यूलिस के श्रम को हरा देगा।
पढ़ने की आदत ही एकमात्र ऐसी आदत है जिसे मैं जानता हूँ जिसमें कोई मिलावट नहीं है। यह तब भी बनी रहती है जब अन्य सभी सुख फीके पड़ जाते हैं।
यह स्वयंसिद्ध है कि 65 वर्ष की आयु में एक व्यक्ति वह सब कर चुका होता है जो वह करने के योग्य होता है।
सफलता जीवन का आवश्यक दुर्भाग्य है, लेकिन यह केवल बहुत ही दुर्भाग्यपूर्ण लोगों को ही जल्दी मिलती है।
अब यह राजनीतिज्ञों के एक बड़े समूह का सिद्धांत बन गया है कि राजनीतिक ईमानदारी अनावश्यक, धीमी, व्यक्ति के हितों को नष्ट करने वाली और त्वरित आगे बढ़ने के साथ असंगत है।
क्या पुरुष अपनी पत्नी के अनुकूल खुद को बदलने के बारे में सोचता है? और फिर भी पुरुष उम्मीद करते हैं कि महिलाएं शादी के बाद पूरी तरह से नया चरित्र अपनाएंगी, और लड़कियां सोचती हैं कि वे ऐसा कर सकती हैं।
मुझे लगता है कि सबसे बड़े बदमाश वे हैं जो अपनी ईमानदारी के बारे में सबसे ज्यादा बात करते हैं।
प्रतिद्वंद्वी को गिराने और खुद को ऊपर उठाने का दोहरा आनंद, एक राजनीतिज्ञ के जीवन का आकर्षण है।
जिनमें प्यार करने का साहस है, उनमें दुख सहने का साहस भी होना चाहिए।
झूठ से भी बदतर चीजें हैं, मैंने पाया है, कि एक पाप को चुनना अच्छा हो सकता है ताकि दूसरे से बचा जा सके।
जीवन और सिद्धांत के बीच बहुत अंतर है।
पुरुष महिलाओं के सामने तब तक कायर होते हैं जब तक वे अत्याचारी नहीं बन जाते।
एक उपन्यासकार के पात्र उसके साथ होने चाहिए जब वह सोने के लिए लेटता है, और जब वह अपने सपनों से जागता है। उसे उनसे नफरत करना और उनसे प्यार करना सीखना चाहिए। जब कोई व्यक्ति बीमार होता है तो उसके लिए उसकी अपनी बीमारी से अधिकतर महत्वपूर्ण कुछ नहीं होता। यह देखते हुए कि हम सभी दूसरों के चरित्र पर चर्चा करने के लिए कितने इच्छुक हैं, और अक्सर उनके बारे में दान की सख्त भावना से चर्चा नहीं करते हैं, यह अनोखी बात है कि हम यह सोचने के लिए कितने कम इच्छुक हैं कि दूसरे हमारे बारे में बुरा बोल सकते हैं, और जब हमें इस बात का सबूत मिलता है कि उन्होंने ऐसा किया है तो हम कितने क्रोधित और आहत होते हैं। बैंक में पैसे के बाद, द्वेष दूसरी सबसे अच्छी चीज है।
इस दुनिया में अपना मन बनाने (कोई निर्णय लेने) के कार्य से अधिक कठिन और कुछ भी नहीं है। ऐसा कौन है जिसने अपने जीवन के किसी महत्त्वपूर्ण संकट के समय यह कामना न की हो कि विभिन्न विकल्पों में से किसी एक को चुनने का अधिकार और विशेषाधिकार उससे छीन लिया जाए? और यह कि उसका आचरणकृचाहे इस तरह हो या उस तरहकृकिसी दैवीय शक्ति द्वारा निर्धारित कर दिया जाए (यदि ऐसा संभव हो)य या फिर, यदि कोई दैवीय शक्ति उपलब्ध न हो, तो किसी पितृतुल्य सत्ता द्वाराय अथवा, यदि इन सबसे बेहतर कोई और उपाय न सूझे, तो कम-से-कम संयोग (किस्मत) द्वारा ही सहीकृउसका मार्ग तय कर दिया जाए? परंतु, पासा फेंकने और फिर उस संयोग के परिणाम को पूरी ईमानदारी से स्वीकार करने का साहस किसी में नहीं होता। पासे का कोई भी उपयोग तभी हो सकता है, जब उसके परिणाम का पालन करने की वास्तविक अनिवार्यता मौजूद हो।
मुँह से निकले शब्द कभी वापस नहीं लिए जा सकते, और ऐसे न जाने कितने स्त्री-पुरुष हैं, जिन्होंने कोई बात कहते ही तुरंत उस पर पछतावा किया, परंतु वे इतने अधिक स्वाभिमानी होते हैं कि अपने उस पछतावे को व्यक्त करने का साहस नहीं जुटा पाते।
समूचे विश्व में यह देखा जाता है कि कोई व्यक्ति स्वयं जितना अधिक अन्याय करता है, अपने साथ हुए अन्याय पर वह उतना ही अधिक क्रोधित और क्षुब्ध होता है। -एंथनी ट्रोलोप
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