27 अगस्त 1770 को स्टुटगार्ट, जर्मनी में जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल का जन्म हुआ। जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल जर्मन दार्शनिक और जर्मन आदर्शवाद की परंपरा में एक प्रमुख व्यक्ति थे। पश्चिमी दर्शन पर उनका प्रभाव कई विषयों में प्रभावी है, ज्ञानमीमांसा, सत्तामीमांसा,े आध्यात्मिक मुद्दों से लेकर राजनीतिक दर्शन, कला के दर्शन और धर्म के दर्शन तक। हेगेल ने आधुनिक दर्शन में आम तौर पर माने जाने वाले उन दोहरे विचारों को सही करने की कोशिश की जिन्हें वे गलत मानते थे। उनकी सबसे बड़ी उपलब्धि एक व्यापक दार्शनिक प्रणाली का विकास था, जिसे अक्सर एब्सोल्यूट आइडियलिज्म (पूर्ण आदर्शवाद) कहा जाता है। इसका मकसद वास्तविकता को एक अखंड इकाई के रूप में समझना था। इस प्रणाली के केंद्र में स्पिरिट का विचार है, इसे हेगेल ने मानव जाति द्वारा तर्कसंगत विकास की ऐतिहासिक प्रक्रिया के माध्यम से खुद को जानने के रूप में पेश किया।
#GeorgWilhelmFriedrichHegel का खास तरीका जिसे अक्सर डायलेक्टिकल (द्वंद्वात्मक) या स्पेक्युलेटिव (चिंतनशील) कहा जाता है, चेतना के विचारों और रूपों का उनके अपने आंतरिक मानदंडों के आधार पर मूल्यांकन करता है और उनके विरोधाभासों और एकतरफापन को उजागर करता है। इससे वे एक उच्च, अधिक व्यापक एकता में बदल जाते हैं जो शुरुआती चरण को खत्म भी करती है और उसे बनाए भी रखती है। जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल के प्रमुख कार्यों में फेनोमेनोलॉजी ऑफ स्पिरिट और साइंस ऑफ लॉजिक शामिल हैं, जिनमें इस व्यवस्थित दृष्टिकोण का विस्तार से वर्णन किया गया है। अपनी राजनीतिक विचारधारा में उन्होंने जोर देकर कहा था कि विश्व इतिहास आजादी की चेतना में हुई प्रगति है। हेगेल का प्रभाव बहुत गहरा और मतभेद पैदा करने वाला रहा। जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल की मौत के बाद उन्हें पसंद करने वाले विरोधी दक्षिणपंथी और वामपंथी हेगेलियन गुटों में बंट गए। वामपंथी गुट, जिसमें लुडविग फ्यूअरबाख और कार्ल मार्क्स शामिल थे, ने धर्म और समाज की भौतिकवादी आलोचना के लिए उनके द्वंद्वात्मक तरीके को अपनाया। बीसवीं सदी में, उनके विचारों को फ्रेंच हेगेलियनवाद और क्रिटिकल थ्योरी जैसी परंपराओं में और विकसित किया गया, ये अस्तित्ववाद के लिए एक मुख्य आधार बन गए।
जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल के कुछ गंभीर, विचारोत्तेजक, अनुकरणीय, विचारणीय यहां प्रस्तुत हैं
दुनिया में कोई भी महान काम बिना जुनून के पूरा नहीं हुआ।
हम इतिहास से यह सीखते हैं कि हम इतिहास से कुछ नहीं सीखते।
जनमत से स्वतंत्र होना कुछ भी महान हासिल करने की पहली औपचारिक शर्त है।
दुनिया में असली त्रासदियाँ सही और गलत के बीच का टकराव नहीं होतीं। वे दो सही चीजों के बीच का टकराव होती हैं।
बुराई उस नजर में ही होती है जो अपने चारों ओर बुराई देखती है।
अनुभव और इतिहास हमें यह सिखाते हैं कि लोगों और सरकारों ने इतिहास से कभी कुछ नहीं सीखा, और न ही उससे निकले सिद्धांतों पर कभी अमल किया।
सच्चाई न तो थीसिस (पक्ष) में मिलती है और न ही एंटीथीसिस (विपक्ष) में, बल्कि एक ऐसे उभरते हुए सिंथेसिस (समन्वय) में मिलती है जो दोनों में तालमेल बिठाता है।
सिर्फ एक आदमी ने मुझे समझा, और उसने भी मुझे नहीं समझा।
शिक्षा इंसान को नैतिक बनाने की कला है।
आजादी सिर्फ जान जोखिम में डालकर ही मिलती है, जिस व्यक्ति ने अपनी जान दांव पर नहीं लगाई है, उसे बेशक एक श्व्यक्तिश् के तौर पर पहचाना जा सकता है, लेकिन उसने एक स्वतंत्र आत्म-चेतना के रूप में इस पहचान की सच्चाई को हासिल नहीं किया है।
संघर्ष करने वाला साहस, सहने वाली कमजोरी से बेहतर है।
मिनर्वा का उल्लू शाम होने पर ही अपनी उड़ान शुरू करता है।
पूजा करने के लिए बहुत सुंदर, प्यार करने के लिए बहुत दिव्य।
जब आजादी की बात होती है, तो हमें हमेशा यह ध्यान रखना चाहिए कि कहीं इसके जरिए असल में निजी हितों को तो नहीं जताया जा रहा है।
जो लोग सीमित चीजों के प्रति बहुत ज्यादा नखरेबाज होते हैं, वे कभी असलियत तक नहीं पहुँच पाते, बल्कि अमूर्त विचारों में ही उलझे रहते हैं, और उनकी रोशनी बुझ जाती है।
एक बार जब राज्य की स्थापना हो जाती है, तो फिर कोई नायक नहीं हो सकता। वे केवल असभ्य स्थितियों में ही सामने आते हैं।
इतिहास वह जमीन नहीं है जहाँ खुशी पनपती है। इसमें खुशी के दौर इतिहास के खाली पन्ने होते हैं।
विचार हमेशा एक सामान्यीकरण (जनरलाइजेशन) होता है, और सामान्यीकरण सोच का एक गुण है। सामान्यीकरण करने का अर्थ है सोचना।
इसलिए अमेरिका भविष्य की भूमि है, जहाँ आने वाले युगों में विश्व-इतिहास का भार प्रकट होगा।
कला केवल ईश्वर को प्रकट नहीं करती, यह उन तरीकों में से एक है जिनसे ईश्वर स्वयं को प्रकट करता है और इस प्रकार साकार करता है।
हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि दुनिया में कोई भी महान कार्य बिना जुनून के पूरा नहीं हुआ है।
मनुष्य के मन की स्थिति, या मन का वह प्रारंभिक चरण जो उसके पास अब तक है, ठीक उसी स्थिति के अनुरूप है जैसा वह अब तक दुनिया को देखता है।
मैंने सम्राट को इस विश्व-आत्मा को शहर से बाहर टोह लेने के लिए जाते देखा। ऐसे व्यक्ति को देखना वास्तव में एक अद्भुत अनुभव है, जो यहाँ एक बिंदु पर केंद्रित होकर, घोड़े पर सवार होकर, दुनिया तक पहुँचता है और उस पर अधिकार करता है।
विश्व-इतिहास न्याय की एक अदालत है।
यात्रा की अवधि को सहन करना ही होगा, क्योंकि हर क्षण आवश्यक है।
यही प्यार है। मेरी अपनी चेतना मुझमें नहीं, बल्कि दूसरे में है। मैं संतुष्ट और शांत तभी होता हूँ जब मैं उस दूसरे के साथ होता हूँ, और मेरा अस्तित्व तभी है जब मैं खुद के साथ शांत हूँ, अगर ऐसा न होता तो मैं एक विरोधाभास होता जो बिखर जाता। वह दूसरा भी क्योंकि वह खुद से बाहर मौजूद है, अपनी चेतना मुझमें ही पाता है, और वह दूसरा और मैं, दोनों ही खुद से बाहर होने और अपनी पहचान की चेतना हैं, हम अपनी एकता का एहसास, भावना और ज्ञान हैं। यही प्यार है, और यह जाने बिना कि प्यार अंतर करने और उस अंतर को मिटाने, दोनों, का मेल है, इसके बारे में खाली बातें करना बेकार है।
फूल खिलने पर कली गायब हो जाती है, और कोई कह सकता है कि बाद वाली चीज ने पहले वाली को गलत साबित कर दिया, इसी तरह, जब फल आता है, तो फूल पौधे का एक झूठा रूप लगने लगता है, और फल ही उसकी सच्चाई के रूप में सामने आता है। ये रूप न केवल एक-दूसरे से अलग हैं, बल्कि एक-दूसरे के विरोधी होने के कारण एक-दूसरे की जगह भी ले लेते हैं। फिर भी, उनका लचीला स्वभाव उन्हें एक जैविक एकता का हिस्सा बनाता है जिसमें वे न केवल आपस में टकराते नहीं हैं, बल्कि हर एक दूसरे जितना ही जरूरी होता है, और यही आपसी जरूरत पूरी चीज का जीवन बनाती है।
अज्ञानी व्यक्ति स्वतंत्र नहीं होता, क्योंकि उसके सामने एक बाहरी दुनिया होती है, कुछ ऐसा जो उससे अलग और दूर है, जिस पर वह निर्भर है, बिना उस बाहरी दुनिया को खुद बनाए और इसलिए उसमें खुद को अपने घर जैसा महसूस किए बिना। जिज्ञासा की इच्छा, ज्ञान की चाह, सबसे निचले स्तर से लेकर दार्शनिक समझ के सबसे ऊँचे स्तर तक, सिर्फ इस आजादी न होने की स्थिति को खत्म करने और दुनिया को अपने विचारों और सोच में अपना बनाने की कोशिश से पैदा होती है।
अगर हम दुनिया के इतिहास को बदलने वाली महान हस्तियों के भाग्य पर नजर डालें, तो पाएँगे कि उनका भाग्य सुखद नहीं था। उन्हें कभी शांति और सुकून नहीं मिला, उनका पूरा जीवन मेहनत और मुश्किलों से भरा था, उनका पूरा स्वभाव बस उनके मुख्य जुनून से बना था। जब उनका मकसद पूरा हो जाता है, तो वे बीज के छिलके की तरह बेकार हो जाते हैं। वे जल्दी मर जाते हैं, जैसे सिकंदर, उनकी हत्या कर दी जाती है, जैसे सीजर, उन्हें सेंट हेलेना भेज दिया जाता है, जैसे नेपोलियन।
अगर हम आम तौर पर सुंदरता के दायरे में इंसानी गतिविधियों को आत्मा की आजादी, यानी बंदिशों और पाबंदियों से मुक्ति, के तौर पर देख सकते हैं, और यह मान सकते हैं कि कला अपनी रचनाओं के जरिए, जिन्हें हम देखते और जिनका आनंद लेते हैं, सबसे भयानक और दुखद आपदाओं के असर को कम करती है, तो संगीत ही वह कला है जो हमें आजादी की उस यात्रा के आखिरी शिखर तक ले जाती है। -जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल
Thought-provoking quote by the German philosopher Georg Wilhelm Friedrich Hegel