27 अगस्त 1963 को अकरा, घाना में जाने माने अश्वेत अमेरिकी समाजशास्त्री, लेखक, इतिहासकार और पैन-अफ्रीकी नागरिक अधिकार कार्यकर्ता डब्ल्यू. इ. बी. डु बोइस (विलियम एडवर्ड बर्गहार्ट डु बोइस, जन्म 23 फरवरी 1868, ग्रेट बैरिंगटन, मैसाचुसेट्स, संयुक्त राज्य अमेरिका) का निधन हआ। डु बोइस ऐसे समुदाय का हिस्सा थे जो काफी हद तक सहिष्णु और मिलनसार था। डु बोइस ने हार्वर्ड यूनिवर्सिटी से अपनी उच्च शिक्षा पूरी की, जहाँ वे डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करने वाले पहले अफ्रीकी-अमेरिकी बने। डु बोइस अटलांटा यूनिवर्सिटी में प्रोफेसर रहे और अपने जीवनकाल में उन्होंने कई किताबें और अनेक लेख लिखे। उन्होंने अपने जीवन के अंतिम वर्ष घाना में बिताए और 27 अगस्त 1963 को अकरा में उनका निधन हो गया। डु बोइस नियाग्रा मूवमेंट के नेता के रूप में राष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध हुए यह अश्वेत नागरिक अधिकार कार्यकर्ताओं का एक समूह था जो समान अधिकारों की मांग कर रहा था। #WEBDuBois और उनके समर्थकों ने अटलांटा समझौते का विरोध किया। डु बोइस ने पूर्ण नागरिक अधिकारों और अधिक राजनीतिक प्रतिनिधित्व पर जोर दिया। डु बोइस का कहना था कि यह अफ्रीकी-अमेरिकी बौद्धिक वर्ग द्वारा हासिल किया जा सकेगा। उन्होंने इस समूह को टैलेंटेड टेंथ (प्रतिभाशाली दसवां हिस्सा) कहा, यह नस्लीय उत्थान की अवधारणा के अंतर्गत एक विचार था और उनका मानना था कि अफ्रीकी-अमेरिकियों को अपना नेतृत्व विकसित करने के लिए उच्च शिक्षा के अवसर की आवश्यकता है। डु बोइस ने 1909 में कुछ लोगों को साथ लेकर नेशनल एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ कलर्ड पीपल की स्थापना करवाई।
यहां प्रस्तुत हैं डब्ल्यू. इ. बी. डु बोइस के कुछ गंभीर, विचारणीय, प्रेरक उद्धरण
ऐसी महान सोच के लिए प्रयास करें जो जीवन को उसकी निराशाओं से नहीं, बल्कि उसकी संभावनाओं से मापती है।
या तो अमेरिका अज्ञानता को खत्म कर देगा या अज्ञानता संयुक्त राज्य अमेरिका को खत्म कर देगी।
इस दुनिया में आगे बढ़ने के लिए दृढ़ संकल्पित व्यक्ति की शक्ति से बड़ी कोई शक्ति नहीं है। मानवीय आत्मा को हमेशा के लिए जंजीरों में नहीं बांधा जा सकता।
अभी सही समय है, कल नहीं, या किसी और सुविधाजनक समय का इंतजार नहीं। आज ही हमारा सबसे अच्छा काम हो सकता है, न कि भविष्य के किसी दिन या साल में। आज ही हम खुद को कल की बड़ी उपयोगिता के लिए तैयार करते हैं। आज बीज बोने का समय है, अभी काम करने के घंटे हैं, और कल फसल काटने और खेलने-कूदने का समय आएगा।
बच्चे आपके सिखाने से ज्यादा इस बात से सीखते हैं कि आप कैसे हैं।
मेरे और दूसरी दुनिया के बीच हमेशा एक अनकहा सवाल रहता है, एक समस्या होना कैसा लगता है? इंसान हमेशा अपने दोहरेपन को महसूस करता है, एक अमेरिकी, एक नीग्रो, दो आत्माएं, दो विचार, दो ऐसी कोशिशें जिनमें कोई तालमेल नहींय एक ही काले शरीर में दो लड़ते हुए आदर्श, जिनकी जबरदस्त ताकत ही उसे बिखरने से बचाए रखती है, वह अमेरिका को अफ्रीकी नहीं बनाना चाहते थे, क्योंकि अमेरिका के पास दुनिया और अफ्रीका को सिखाने के लिए बहुत कुछ है। वह गोरे अमेरिकीपन की बाढ़ में अपनी नीग्रो आत्मा को धोना नहीं चाहते थे, क्योंकि वह जानते थे कि नीग्रो लोगों के खून में दुनिया के लिए एक संदेश है। वह बस इतना चाहते थे कि कोई व्यक्ति नीग्रो और अमेरिकी दोनों हो सके, बिना इसके कि उसके साथी उसे बुरा-भला कहें या उस पर थूकें, और बिना इसके कि मौके के दरवाजे उसके मुँह पर जोर से बंद कर दिए जाएँ।
कभी हमसे कहा जाता था, काबिल और लायक बनो और रास्ते खुल जाएँगे। आज, सेना, नौसेना, सिविल सर्विस और यहाँ तक कि बिजनेस और पेशेवर जिंदगी में भी तरक्की के रास्ते साबित काबिलियत वाले अश्वेत आवेदकों के लिए लगातार बंद कर दिए जाते हैं, सिर्फ नस्ल और रंग के बेतुके बहाने पर।
और यहीं इस दौर का दुखद पहलू छिपा है, यह नहीं कि लोग गरीब हैं सभी लोग गरीबी के बारे में कुछ न कुछ जानते हैं, यह नहीं कि लोग बुरे हैं भला कौन अच्छा है? यह नहीं कि लोग अज्ञानी हैं सच क्या है? नहीं, बल्कि यह कि लोग एक-दूसरे के बारे में बहुत कम जानते हैं।
जब उनसे सार्वजनिक प्रार्थना का नेतृत्व करने के लिए कहा जाता, तो डू बोइस मना कर देते थे। अपनी 1968 की आत्मकथा में डू बोइस ने लिखा, जब मैं अटलांटा में एक विभाग का प्रमुख बना, तो मेरी नियुक्ति रुक गई क्योंकि मैंने फिर से प्रार्थना का नेतृत्व करने से इनकार कर दिया था मैंने किसी भी चर्च में शामिल होने या किसी चर्च के सिद्धांत पर हस्ताक्षर करने से फिर से साफ इनकार कर दिया, मुझे लगता है कि आधुनिक सभ्यता को सोवियत संघ की सबसे बड़ी देन पादरियों के वर्चस्व को खत्म करना और पब्लिक स्कूलों में धर्म की शिक्षा देने से इनकार करना था।
ऐसी महान सोच अपनाएं जो जिंदगी को उसकी निराशाओं से नहीं, बल्कि उसकी संभावनाओं से मापे।
या तो अमेरिका अज्ञानता को खत्म कर देगा या अज्ञानता अमेरिका को खत्म कर देगी।
इस दुनिया में आगे बढ़ने का पक्का इरादा रखने वाले इंसान की ताकत से बड़ी कोई ताकत नहीं है। इंसानी आत्मा को हमेशा के लिए जंजीरों में नहीं बांधा जा सकता।
यही सही समय है, कल नहीं, या कोई और सुविधाजनक समय नहीं। आज ही हम अपना सबसे अच्छा काम कर सकते हैं, न कि भविष्य के किसी दिन या साल में। आज ही हम खुद को कल की बड़ी जरूरतों के लिए तैयार करते हैं। आज बीज बोने का समय है, अभी काम करने के घंटे हैं, और कल फसल काटने और खेलने-कूदने का समय आएगा।
बच्चे आपके सिखाने से ज्यादा आपके व्यवहार से सीखते हैं।
शिक्षा का मकसद सिर्फ काम सिखाना नहीं, बल्कि जिंदगी जीना सिखाना होना चाहिए।
आगे बढ़ने का पक्का इरादा रखने वाली महिला की ताकत का कोई मुकाबला नहीं है।
अमेरिका में किसी अश्वेत व्यक्ति पर अपराध का आरोप लगाने से आसान कुछ भी नहीं है।
यही सही समय है कल नहीं, या कोई और सुविधाजनक समय नहीं। आज ही हम अपना सबसे अच्छा काम कर सकते हैं।
हमें शिकायत करनी चाहिए। हाँ, साफ-साफ और दो-टूक शिकायत, लगातार आंदोलन, बेईमानी और गलत कामों को बेनकाब करना आजादी का यही पुराना और अचूक रास्ता है और हमें इसी पर चलना चाहिए।
इतिहास पढ़ते समय हैरानी होती है कि बार-बार यह सोच सामने आती है कि बुराई को भुला देना चाहिए, उसे तोड़-मरोड़कर पेश करना चाहिए या उस पर ध्यान नहीं देना चाहिए। हमें यह याद नहीं रखना चाहिए कि डैनियल वेबस्टर शराब पीते थे, बल्कि सिर्फ यह याद रखना चाहिए कि वह एक शानदार संवैधानिक वकील थे। हमें यह भूल जाना चाहिए कि जॉर्ज वाशिंगटन गुलामों के मालिक थे, और बस उन बातों को याद रखना चाहिए जिन्हें हम सम्मानजनक और प्रेरणादायक मानते हैं। बेशक, इस सोच के साथ दिक्कत यह है कि इतिहास प्रेरणा और उदाहरण के तौर पर अपनी अहमियत खो देता है, यह एकदम सही इंसान और महान देशों की तस्वीर तो दिखाता है, लेकिन सच नहीं बताता।
गरीब होना मुश्किल है, लेकिन डॉलर की इस जमीन पर एक गरीब नस्ल का हिस्सा होना मुश्किलों की पराकाष्ठा है।
हर दिन अश्वेत लोग कानून और न्याय को सुरक्षा देने वाले कवच के तौर पर नहीं, बल्कि अपमान और दमन के जरिया के तौर पर देखने लगे हैं। कानून ऐसे लोग बनाते हैं जिन्हें उनमें कोई दिलचस्पी नहीं होती, उन्हें ऐसे लोग लागू करते हैं जिनके मन में अश्वेत लोगों के साथ शालीनता या लिहाज से पेश आने का कोई मकसद नहीं होता, और आखिर में कानून तोड़ने वाले आरोपी का मुकदमा उसके अपने लोगों द्वारा नहीं, बल्कि अक्सर ऐसे लोगों द्वारा चलाया जाता है जो किसी एक दोषी को भागने देने के बजाय दस बेगुनाह अश्वेत लोगों को सजा देना ज्यादा पसंद करते हैं।
आज मैं कल की तुलना में ज्यादा साफ तौर पर देख पा रहा हूँ कि नस्ल और रंग की समस्या के पीछे एक और बड़ी समस्या है जो इसे छिपाती भी है और इसे बढ़ावा भी देती है, और वह यह सच्चाई है कि बहुत से सभ्य लोग आराम से रहना चाहते हैं, भले ही इसकी कीमत उनके ज्यादातर साथी इंसानों की गरीबी, अज्ञानता और बीमारी हो।
अज्ञानता किसी भी चीज का इलाज नहीं है।
मुझे हँसी के ईश्वरीय उपहार से खास खुशी मिलती है, इसने दुनिया को मानवीय और प्यारा बना दिया है, इसके सारे दर्द और बुराइयों के बावजूद।
1956 में मैं वोट देने नहीं जाऊँगा। मैंने रजिस्ट्रेशन नहीं कराया है। मेरा मानना है कि अमेरिका में लोकतंत्र इतना खत्म हो चुका है कि अब दो बुराइयों जैसा कुछ नहीं बचा है। बस एक ही बुरी पार्टी है जिसके दो नाम हैं, और मेरे कुछ भी करने या कहने के बावजूद वही चुनी जाएगी।
इंसानों को सिर्फ जानना ही नहीं चाहिए, उन्हें काम भी करना चाहिए।
कला से शुरुआत करें, क्योंकि कला हमें खुद से बाहर ले जाने की कोशिश करती है। यह एक ऐसा माहौल और संदर्भ बनाने की कोशिश है जिसमें बातचीत हो सके और हम एक-दूसरे से प्रभावित हो सकें।
इस दुनिया में काम ठीक से न कर पाने के लिए अक्सर बहाने हो सकते हैं, लेकिन खराब तरीके से किए गए काम को अच्छा बताने का कोई बहाना नहीं हो सकता।
मेरा मानना है कि सभी इंसान चाहे वे काले हों, भूरे हों या गोरे भाई-भाई हैं समय और मौकों के साथ उनके रूप, गुण और बनावट में फर्क हो सकता है, लेकिन असल में उनमें कोई अंतर नहीं है, और वे आत्मा और असीमित विकास की संभावना के मामले में एक जैसे हैं।
शिक्षा इंसानी ट्रेनिंग का वह पूरा सिस्टम है स्कूल की दीवारों के अंदर और बाहर जो इंसानों को ढालता है और उनका विकास करता है।
दुर्भाग्य से एक चीज ऐसी थी जिससे गोरे दक्षिण के लोग अश्वेतों की बेईमानी, अज्ञानता और अयोग्यता से भी ज्यादा डरते थे, और वह थी अश्वेतों की ईमानदारी, ज्ञान और कुशलता।
दुनिया में बस एक ही कायर होता है, और वह है वह कायर जो जानने की हिम्मत नहीं करता।
शैतान का पसंदीदा तरीका चाहे पुराने जमाने का हो या आज का किसी इंसान को जबरदस्ती किसी बनावटी वर्ग में डालना, उस वर्ग पर बिना नाम वाले या न बताए जा सकने वाले पाप का आरोप लगाना, और फिर उस कथित वर्ग के किसी भी व्यक्ति को दोषी ठहराना है, चाहे वह कितना भी बेगुनाह क्यों न हो। अश्वेत लोगों के चर्चों की धर्म-शिक्षा का ज्यादातर आधार नरक और सजा का डर है यानी लोगों को डरा-धमकाकर अच्छा इंसान बनाने की कोशिश करना और उन्हें मौत व सजा के खौफ से डराना। हमें अभी भी ऐसी बातें मानने के लिए तैयार किया जाता है जो धर्म-शिक्षा के नजरिए से बिल्कुल बचकानी हैं। जैसे, लोगों के हर गलत काम के लिए बाहरी और साफ तौर पर दिखने वाली सजा मिलना, या बार-बार यह कहना कि प्रार्थना करने से कोई भी व्यक्ति कभी भी कुछ भी पा सकता है।
मेरा मानना है कि सभी इंसान, चाहे वे काले, भूरे या गोरे हों, आपस में भाई हैं। -डब्ल्यू. इ. बी. डु बोइस
Thought-provoking quote by W.E.B. Du Bois, the African-American sociologist, author, historian, and Pan-African civil rights activist